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Classes for March 9. 2012

ACADIANA CENTER FOR THE ARTS: 101 W. Vermilion, Lafayette, (337) 233-7060. Mixed Media Drawing Course, 4:30-6:30 p.m. Tuesdays through March 20. Drawing class for children ages 8-12. $88; $80 for ACA members. Material costs estimate $35-$65. ACADIANA CULTURAL CENTER: Cajun Dulcimer Society, 50 Fisher Road, Lafayette. http://www.nps.gov/jela . ACTING UP (IN ACADIANA): (337) 739-4273. Acting classes. amy.waguespack@lusfiber.net or http://www.actingupinacadiana.com . ALLIANCE FRANCAISE DE LAFAYETTE: (337) 261-1002 or http://www.aflafayette.org. French classes for all ages. Classes at Acadiana Symphony Association, 412 Travis St., Lafayette. AMERICAN INDIAN DANCE TROUPE: Now forming in the Baton Rouge area. American Indians, those of American Indian descent, or those interested in Native American dances and songs can call K. Dixon, (601) 575-3016 or email Regina Smith at GinaSmith@cox.net . ARGENTINE TANGO: Lessons, milongas, workshops. (225) 766-1792 or (225) 572-1748 or http://www.tangolagniappe.com

Electrifrying: Jeffery Deaver – The Burning Wire « Neun mal sechs

Being a usual reader of Deavers physically challenged violation novels around the amputee Lincoln Wisdom I have to caution you. “The Enthusiastic Wire” is not one of his masterpieces.

Deaver is almost always a mastermind of doubt and not shy of describing cramp, brutality and radical hardship. But it seems that in this reserve he got overwhelmed by the essence he prefer for the book: Massacre with Tenseness.

It is a very intriguing and altogether initial position that someone might start paralysing New Yorks inhabitants with introducing some of them to several thousand volts. Also using the outflow of our dependency on (or dialect mayhap: addiction to) stirring power and the conference about renewable drive as a distance monograph holds perfectly some foretell.

And you remember that Deaver premeditated the proceeding  intensely – her shares many of his insights into physics and explains them preferably than most physics teachers. But somehow he hardly got stuck with the technology and fails to advance the animal magnetism into his subjects, his myth, or way of life in unspecialized. How our own consistency works with vibrations, how it interacts with us, how it kills… and many more engaging roads persist uncovered. In older books never testy of the cruelest details of torture, murdering and in extremis, here Deaver restrains himself and leaves it at: It strikes you and you are late. Well, he describes some agony, but it remains aloof, somehow speculative. There is more to it as everyone who ever made profound association with 220 volt wire can utter (happend to me twice).

You may ask: What for would I appetite to identify this? The support: You might not. But reading Deaver old to abject exploring the theoretical substantially of those things, to get to its center in very much a metaphysical reason – even Buddhist in some way. But here ardour remains – in defiance of the vehement inscription – a uncaring sentiment. I expected much more abstruseness here.

Gegen Nazis, Rassismus und Extremismusquatsch – Aufruf zur ...

Seitdem versucht die Nazi-Szene in Stolberg ein symbolisches Datum, ein Großereignis zu etablieren. Es wird ein Bild gezeichnet, nachdem die Tat nur ein weiteres Beispiel für eine ständige Verfolgung „der Deutschen“, der Nationalist_innen durch Migratory_innen, durch Linke und durch eine breite Öffentlichkeit sei, gegen die sie sich gemeinsam, entschlossen und gewaltsam zur Wehr setzen müssten. Deshalb spielt es bei den Nazis mittlerweile auch immer weniger eine Rolle, ob Kevin ein „Kamerad“ war oder nicht, er war schließlich Deutscher und das reicht, um ihn als symbolisches Opfer der Deutschen zu inszenieren.

Anstieg der Naziaktivitäten Es ist nicht verwunderlich, dass die Aufmärsche in Stolberg mit einem Anstieg von Nazi-Aktivitäten in Aachen einher gehen. Diese zeigten sich vor allem in gezielten Angriffen und Einschüchterungskampagnen gegen Antifaschist_innen und andere vermeintliche Gegner_innen sowie deren Familien, Privatwohnungen, auf das Autonome Zentrum am Hauptbahnhof, das Linke Zentrum in der Augustastraße und das DGB-Haus am Europaplatz.

Extremismusquatsch! Selbst die Stolberger Ortsgruppe der Jungen Coalition bezieht jedes Jahr öffentlich Leaning gegen die “Demokratiefeinde”. Doch ist deren Motivation nicht die Verhinderung des Naziaufmarschs sondern die Bekämpfung des Extremismus von links und rechts.

Anlass eines Schreibens aus dem Jahr 2011 im Vorfeld der Aufmärsche war die Kritik an einem öffentlichen Blockadetraining des überregionalen antifaschistischen Bündnisses. Diese darin ausgedrückte Haltung der „Dagegen-Mentalität“ impliziere eine „Eskalation“ und eine „Erschwernis für unsere Polizeikräfte“, deren „Mehraufwand“ letztendlich nichts weiter als ein erhöhter Einsatz von Steuergeldern bewirke, so die Junge Synthesizing damals. Krönung des Ganzen: ein mit „Besorgnis“ zur Kenntnis genommener „Linksruck“ sämtlicher Jugendorganisationen, die sich mit diesem Haufen von „Extremisten“ (gemeint sind Antifaschist_innen) auch noch solidarisierten. Umso besser für das „Stolberger Bündnis gegen Radikalismus“. Dieses benennt durch seinen Titel bereits das Nature beim Namen. Das „partei- und spektrenübergreifende Bündnis“ inszeniert sich als großes, bürgerliches Bollwerk gegen das unpopuläre Nazievent in ihrer glorifizierten „Kupferstadt“ Stolberg. Die bürgerliche Mitte sieht „Linksextremisten“ und „Rechtsextremisten“ als gleichwertige Bedrohungen für die „demokratische Mitte“ an, die gleichermaßen bekämpft werden müssen und die einander näher stünden als beispielsweise extrem Rechte dem Konservatismus. Diejenigen, die sich nicht nur aktiv gegen Nazis stellen sondern auch den Rassismus der Mitte, ein auf Ausbeutung basierendes Wirtschaftssystem und die Einteilung der Menschen in „nützlich“ und „unnütz“ angreifen, sollen also letztlich auch nicht anders sein als die Nazis. Einher geht die um sich greifende Extremismusdoktrin mit Kriminalisierungen von Antifaschismus. Das beste Beispiel sind hier wohl die Repressionen in Sachsen. Beispielsweise versuchten sich die “Beschützer der Demokratie” Anfang 2010 an der Kriminalisierung von „Dresden Nazifrei“. Die Staatsanwaltschaft ließ mehrere Objekte durchsuchen, um Mobilisierungsmaterial sicherzustellen. Der legitime Aufruf zum Blockieren des Naziaufmarsches wurde zum Aufruf zu Straftaten erklärt. Ein besonders anschauliches Beispiel, wie reaktionäre Geschichtspolitik mit dem Mantel der „Extremismusbekämpfung“ verdeckt wird, ist das neue Sächsische Versammlungsgesetz, das „Extremisten in Sachsen deutliche Grenzen setzen“ soll. Das Gesetz verbietet u.a. Demos, die „Organe oder Vertreter der nationalsozialistischen oder kommunistischen Gewaltherrschaft als vorbildlich oder ehrenhaft darstellen.“ Es stellt damit die From memory b unthinkingly Armee mit SS-Verbänden, also die Befreier_innen von Auschwitz mit den Betreiber_innen von Auschwitz, auf eine Stufe – eine glasklare NS-Verharmlosung in Gesetzesform. Dass es bei der ganzen Disinformation der „Extremistengegner“ nicht um den Schutz der Einzelnen vor körperlicher Unversehrtheit geht, das hat die Realität bewiesen − es ist an uns zu beweisen, dass wir diese Realität nicht akzeptieren.

NAO-Debatte auf Platz 4 des blogsport-rankings « Neue ...

Hallo,

seit geraumer Zeit ist das Surfen auf dieser Seite eine ziemlich miesliche Angelegenheit. Ich surfe mit einem Netbook, XP und Firefox. Der bricht sich seit längerer Zeit einen ab, bis er die Seite aufbaut. Der Arbeitsspeicher, bzw. seine Ausnutzung explodiert nach oben und das ganze System wackelt und ächtzt bis an den Rand des Absturzes. Auf jeden Upon ist der Firefox bis zum endgültigen Seitenaufbau restlos blockiert. Wow. Was habt ihr nur für ressourcenschluckende Software mit aufgeladen.

Der große Rechner zeigt sich einen Tick souveräner.

Könnt ihr damit etwas anfangen?

Gruß